تقام الدورة الثامنة من مهرجان ملهون الوطني للشعر المخصص للشيخ سيدي الأخضر بنخيلوف في 16 و17 و18 ديسمبر 2021 في بيت ولد عبدالرحمن كاكي للثقافة في مصطفاجن.
وذكر بيان صحفى » ان هذا التراث الذى يمثل جزءا هاما من الثقافة الشعبية فى بلادنا كان دائما هذا الخزان الكبير للمعرفة الاجتماعية والثقافية بهوية امتنا » .
الشيخ الحبيب بن غينون
1761 – 1864
ولد في عائلة زراعية في ماسكارا عام 1761، وتابع الحبيب بن غينون الدراسات القرآنية التي تركها بعد حفظ جزء كبير من الكتاب المقدس.تجنب مهنة كطالب، وقال انه مع ذلك تدفقت في الحياة المهنية. الجزارة تهمه وهذه هي الطريقة التي يستقر بها في حي لارجوب في ماسكارا.
وصل شغفه بالشعر في وقت مبكر جدا، مؤلفا آيات، من شبابه الحنون. اثارة ونشطة جدا، وقال انه سوف يطلب يد حبيبته من قبيلة guessaïriya.
رفض واضح كان معارضا له من قبل الأسرة، ولكن كان دون الاعتماد على نشاطه الشعري أنه يتطور من هذه الحقيقة غير متوقعة تماما.
يمارس نفسه في الهجاء عن طريق إطالة آيات طويلة ضد والدي الفتاة.
يتمنى لهم اللعنات من جميع الأنواع التي تعتمد على المرابط المقدس سيدي محمد بينمار (القرن الحادي عشر) للانتقام منه.
كما لو كان عن طريق السحر ، يتم منح الرغبة ، فإن قبيلة guessaïriya تجربة بعد عام لعنة كبيرة.
وينتهي الأمر بهؤلاء الآباء إلى منح يد ابنتهم للشاب الحبيب بن غينون.
بعد مغامرات عديدة، أخذ زوجة ثانية ثم ثالثة حوالي عام 1820، وهي تلمسانية من عائلة المصري الذي أعطاه طفلين بالإضافة إلى الأربعة الآخرين الذين ولدوا من السرير الأول.
عين مصدق من سيدي الأخضر بنخيلوف في ماسكارا، من قبل صديقه الحاج ليكيهالوبوفرما سليل بارد، أمير الشعراء الشعبيين.
كان الحبيب بن غينون معجبا لا حدود له بهذه الشخصية الضخمة التي عاشت في القرن السادس عشر ثم قاد، وهذا، سنويا، موكب كبير من الحجاج الذين جاءوا للتأمل أمام قبر الشيخ.
الفنان ذو الحساسية الشديدة الشيخ الحبيب بن غينون لم يستمع إلا إلى سببه وقلبه.ولكونه أكثر يقينا، خاطب نفسه بأودات لاذعة، وآيات، أو مسامير، أو أنياب جزار تصحح إذا لزم الأمر الأولئك والآخرين الذين تجرأوا على الوقوف في طريقه.
إذا كان البانيغيريك غائبا في كثير من الأحيان في عمل الشيخ الحبيب بن غينون، تبقى الحقيقة أنه كان يلاحظ باستمرار إيمانه بالإسلام الذي كان يمارسه مثل جميع المسلمين.
وفي صداقة، حافظ بعناية كبيرة على علاقاته مع الباحث أبو رأس الناصري (1751 – 1822)، مع الحاجليكالبوفرما من سيدي الأخضر، مع الشاعر محمد أولد علي مرين، وكذلك مع الأخوين الحاج أحمد ومحمد بن زيل.
تمتع بمعارضته الشرسة لسلطة شعراء مازونة. كانت هذه المدينة القديمة، التي تشع ثقافيا خلال هذه الفترة، مئذنة فكرية حقيقية.
كان مركز العقد
للشعر الميلهوني في هذه المنطقة التي كانت قد آوت أول بيليك في الغرب خلال فترة الجزائر العاصمة (العهد العثماني).إن تفوق شعراء مازونة سيحسن منه. سيستسلم في النهاية وسيتلقى الشيخ حبيب بن غينون في غسق حياته دعما هاما للشيخ مصطفى بن إبراهيم الذي قال عنه « بن غينون الذي يعيش في ماسكارا بحر (شعر) يفيض على شعراء جميع المناطق ».
غنى الشيخ الحبيب بن غينون، مثل معظم الشعراء والنساء والألم والانفصال وأفراح وأحزان الرجل. دافع عن اللغة الشعبية، لغة سهل غريس مسقط رأسه، وأحب الشيخ سيدي الأخضر بنخيلوف وحملها عاليا في تجسيدها.
نسج قصائده أو قصيدة، أو كرقب بينما ينسج المرء نسيجا جميلا. « هيدا » متداخلة مع « فريش » بطريقة أنيقة تتخللها « ريتشا » لتجميل الموضوع والرسالة التي يرغب فيها الشاعر.
البروفيسور أحمد طاهر (1905- 1981)، هذا المعلم والباحث البارز الذي فاز بجائزة الترجمة الجزائرية عام 1942، اهتم بهذا الشاعر الكبير في دراسة بعنوان « بنجنون: شاعر شعبي في سهل الغرس ».
تحتوي هذه الوثيقة على 8 قصائد باللغة اللاتينية والترجمة الفرنسية.
ظل في غياهب النسيان لفترة طويلة تم اكتشاف هذه المخطوطة وتسليط الضوء عليها في عام 2012 من قبل الدكتور أحمد أمين ديلاي الباحث المتخصص في الشعر ميلهون في CRASC من وهران.
يتم نشره من قبل CRASC.
بعض العناوين من ذخيرة الشيخ الحبيب بن غينون
بيادجاتنيكودابييدا………………… 2000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
1000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
10- 100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
2004000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
اّ يبيلس (2004
10000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 1221111111111111111111111111118111118111881111100000000000000000000000000000000000000000000
ربي قربرس كروت ريت ريت ريت
10 هديسايدختلتوبثاردجوبيد.. هذا الصيد ختلته صبت حرجهبعيدهذا الشاعر الكبير في الحب تميز بوجوده من خلال إنتاج الفعل الذي يذكر بقوة شعراء الجاهلية وشهرتهم.
التعبير عنها، على طريقة goual، موجهة إلى متوسط السكان.
هذا سمح له بسهولة في إنتاج الصور التي أراد أن يجلب إلى القصة.
توفي في ماسكارا في عام 1864، عن عمر يناهز 103 سنوات بعد قرن من الإنجاز الجيد.
المؤلف: عبد القادر بندميش
